ႏွစ္လဆုိတဲ့ အခ်ိန္အခါက ဘာမွ မၾကာလုိက္။ ေခါင္း ေျခာက္ခါရိတ္၊ ၀တ္ရုံေတာ္သကၤန္း ရွစ္ေခါက္ ေလွ်ာ္ၿပီးေနာက္ စာရင္းေပးသြင္းထားတ့ဲ IELTS စာေမးပြဲႀကီး ဆုိက္ဆုိက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ ေရာက္ရွိလာေလေတာ့သည္။ ရင္မတုန္ေပမဲ့ ျပည္ပမွာ ပထမဆုံး ေျဖရတဲ့ အရည္အခ်င္းစစ္ စာေမးပြဲမုိ႔ ရင္ေတာ့ ခုန္ခ်င္သလုိလုိ။ ဒီ အသက္အရြယ္ ေရာက္ေနတာေတာင္ ရင္ခုန္သံေတြ မရပ္ေသးတာ သူ႔ကိုယ္သူ အံ့ၾသေနမိသည္။ ဘာေတြေမးလုိ႔ ဘာေတြ ေျဖဆုိရမည္ကို ဘယ္လုိလုပ္ သိႏုိင္ပါ့မလဲ။ ဟူးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး (ေလမႈတ္ထုတ္သံ)။ ဥပမာ။ ေနေကာင္းလား၊ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲ၊ ဘယ္မွာ ေနတာလဲ။ အဲဒီလုိ ေမးခြန္းမ်ိဳး ဆုိရင္ေတာ့ သူ ဒုိးကလဲ ေဒါက္ကနဲ ေျဖဆုိႏိုင္မွာ ေသခ်ာသည္။ း)) အင္း... ဒီလုိ ေမးခြန္းမ်ိဳးေတာ့ စိတ္မွန္တဲ့ သူတုိင္း ေျဖဆုိ ႏုိင္သည္ဘဲေလ။
ေမလထဲေပမဲ့ မနက္ခင္း ခပ္ေစာေစာမုိ႔ အေအးဓါတ္က သိသိသာသာ ရွိေနေသးသည္။ စာေမးပြဲက မနက္ ကုိးနာရီ စမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔ေနထုိင္တဲ့ ေက်ာင္းမွ ၇ နာရီေလာက္ စထြက္ျဖစ္သည္။ စာေမးပြဲ မေျဖခင္ နာရီ၀က္ တစ္နာရီ (သုိ႔) ေလးဆယ့္ငါးမိနစ္ ႀကိဳေရာက္မွ ေတာ္ကာ က်မည္။ တုိးတက္တဲ့ ႏုိင္ငံေတြရဲ့ ထုံးစံအတုိင္း တန္းစီၿပီး ခုံနံပါတ္ ထုတ္ယူရဦးမည္။ အမိျမန္မာႏိုင္ငံမွာတုန္းကေတာ့ သူ စည္းကမ္းပ်က္စြာ တန္းစီေနတဲ့ လူတန္းရွည္ႀကီးကို ေက်ာ္တက္ၿပီး ရထားလက္မွတ္ ၀ယ္ခဲ့ဖူးသည္။ ဘုန္းႀကီးခ်စ္တဲ့ ႏုိင္ငံပီပီ ဘယ္သူမွ အျပစ္မေျပာၾက။ ဒီဘက္ႏိုင္ငံမွာ အဲဒီလုိ ေက်ာ္တက္ရင္ေတာ့ အက္ဖ္သံေတြ ပ်ံ႔ထြက္လာေလာက္သည္။
သူတုိ႔အုပ္စု ၀က္စ္မင္စတာ ယူနီဗာစီတီ အနီးက ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္ဆားကပ္ ဘူတာရုံသုိ႔ မနက္ ရွစ္နာရီခြဲခန္႔ ေရာက္ရွိၾကေလသည္။ ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္ဆားကပ္ ဘူတာရုံက နာမည္ႀကီး ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္စထရိ လမ္းေပၚမွာ တည္ရွိေလသည္။ ထုိလမ္းကုိ တစ္ရက္မွာ လူေပါင္း သိန္းခ်ီသန္းခ်ီ ျဖတ္သန္းၾကသည္တဲ့။ ၿမိဳ့လယ္ဆုိေတာ့လဲ ဒီေလာက္ေတာ့ စည္ကားေပမေပါ့။ (စေရာက္ဖူးခါစက အဲဒီ ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္ စထရိကုိ ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္ၿမိဳ့ဟု သူ ထင္ခဲ့ဖူးေသးသည္။ ညံ့ခ်က္)။ သူတုိ႔အုပ္စု အဲဒီဘူတာရုံေန ရွစ္မိနစ္ေလာက္ လမ္းေလ်ာက္သြားၾကေလသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိစဥ္က ဆြမ္းခံၾကြခဲ့တဲ့ အထုံက ပါေနေသးေတာ့ ႀကီးစဥ္ငယ္လုိက္ ေလးပါးလုံး တန္းစီၿပီး စကၡဳေျႏၵခ်ကာ မေႏွးမျမန္ ရီဂ်င္စထရိေပၚ ေလ်ာက္ေနၾကသည္။ ၀တ္လာတဲ့ အ၀တ္အစားက ေလာင္းကုတ္၊ ေခါင္းစြပ္ ေျခစြပ္ ေျခအိတ္၊ ယူနီေဖာင္း အျပည့္၀တ္ဆင္ထားတာက တစ္ေၾကာင္း၊ တန္းစီၿပီး မေႏွးမျမန္ လမ္းေလ်ာက္ေနၾကတာက တစ္ေၾကာင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ပတ္၀န္းက်င္လူေတြအျမင္မွာေတာ့ အႏၱာတိကတုိက္က ပင္ဂြင္းငွက္ေတြ လန္ဒန္ၿမိဳ့ထဲ နယ္ကၽြံလာတယ္လုိ႔ ထင္ေကာင္း ထင္ႏုိင္ေလသည္။ အမွန္ပင္ ပင္ဂြင္းငွက္တို႔နဲ႔ တူေလစြတကား။
စကၡဳေျႏၵခ်သြားတယ္ဆုိတာ မ်က္လႊာခ်ၿပီး သြားသည္ကို ဆုိလုိသည္။ မ်က္လႊာခ်ၿပီး သြားတယ္ ဆုိသည္မွာ ဗုဒၶဥပေဒအရ ပတ္၀န္းက်င္ ေရွ့တူရူသုိ႔ ေလးေတာင္ခန္႔မွ်သာ ၾကည့္ၿပီး သြားသည္ကုိ ဆုိလုိသည္။ သုိ႔ေသာ္ ၿမိဳ့ေန ဘုန္းႀကီးေတြအဖုိ႔ ေလးေတာင္ခန္႔မွ်သာ ၾကည့္ၿပီး သြားလွ်င္ မစားသာလွေပ။ ေန႔စဥ္ သံဃာဦးေရ ေလ်ာ့ေလာက္သည္။ ျမန္မာျပည္မွာဆုိ ပုိ မလြယ္ေသး။ ကုိေရႊဒရုိင္ဘာတုိ႔က မ်ဥ္းၾကားေရာက္ရင္ လီဗာပုိတင္ၿပီး ေမာင္းရမယ္လုိ႔ အထက္က အမိန္႔ ထုတ္ျပန္ထားသည့္အလား ဇြတ္ ျဖစ္ေနၾကေလသည္။ လန္ဒန္မွာေတာ့ မ်ဥ္းၾကားက ကူးရင္ စိတ္ေအးရသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ခ်ိဳ႔ေနရာေတြမွာ ေလးေတာင္ခန္႔မွ်သာ ၾကည့္သြားလွ်င္ေတာ့ ကားတုိက္မခံရဘဲ လူကေတာ့ မၾကာမၾကာ အတိုက္ခံရေလာက္သည္။ ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္ စထရိမွာ လူေတြ မ်ားလွသည့္ ျဖစ္ျခင္း။
မႏၱေလးက ဆရာေတာ္တစ္ပါး အမိန္႔ရွိတာ ၾကားဖူးသည္။ ဒို႔ မႏၱေလးက ကုိယ္ေတာ္ေတြလဲ လမ္းေလ်ာက္ရင္ ေလးေတာင္ခန္႔မွ်သာ ၾကည့္ၿပီး သြားၾကေလ့ရွိပါတယ္။ အေရွ့ဘက္ဆုိ ရန္ကင္းေတာင္၊ အေနာက္ဘက္ဆုိ ေရႊမင္း၀ံေတာင္၊ ေတာင္ဘက္ဆုိ ကၽြဲနဖားေတာင္၊ ေျမာက္ဘက္ဆုိ မႏၱေလးေတာင္။ အဲဒီ ေလးေတာင္ေလာက္ အကြာအေ၀းကုိသာ ၾကည့္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ၾကပါတယ္တဲ့။ ဟုတ္ေပစြ။ ဟုတ္ေပစြ။ အဲဒီလုိ ေလးေတာင္ အတုိင္းအရွည္ေလာက္ ၾကည့္ပါမွ အႏၱရာယ္ ကင္းႏုိင္မည္ေလ။
သူ ရန္ကုန္မွာ ေနစဥ္တုန္းက ၀မ္းနည္းဖြယ္ အျဖစ္အပ်က္ တစ္ခု ႀကဳံခဲ့ဖူးသည္။ ၿမိဳ့တြင္းရြာတြင္းသုိ႔ သြားတဲ့အခါ ဘုရားဥပေဒ ေသခိယ သိကၡာပုဒ္မွာ ၾသကၡိတၱစကၡဳ= ေလးေတာင္ခန္႔မွ်သာ ၾကည့္ၿပီး (မ်က္လႊာခ်ၿပီး) သြားရမယ္လုိ႔ ဆုိထားသည္။ သူ ေနထုိင္ရာ ေက်ာင္းတုိက္မွာ ကုိရီးယားဘုန္းႀကီး တစ္ပါးရွိသည္။ ဒုလႅဘ၀တ္ရင္းနဲ႔ တရားဘက္ ၀ါသနာ ပါသြားတဲ့အတြက္ ရဟန္းဘ၀ျဖင့္ပင္ ေအးေအးေဆးေဆး ေနထုိင္ေနသည္။ တစ္ေန႔ သကၤန္းလွန္းရန္အတြက္ ႀကိဳးတန္းရုိက္ဖုိ႔ ေစ်းသုိ႔ သံေခ်ာင္း၀ယ္ အသြား လမ္းျဖတ္အကူးမွာ ကားတုိက္ခံရၿပီး ပ်ံလြန္သြားခဲ့ေလသည္။ ကုိရီးယားဘုန္းႀကီးက တကယ့္ ေလးေတာင္ခန္႔မွ်သာ ၾကည့္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္သြားေသာေၾကာင့္ အျဖစ္ဆုိးနဲ႔ ႀကဳံေတြ႔ၿပီး ဘ၀ပါ ေပးဆပ္ရေလသည္။ အိမ္းးးး ေခတ္ကာလအရဆုိရင္ေတာ့ မႏၱေလးက ဆရာေတာ္တစ္ပါးရဲ့ ေလးေတာင္(ေတာင္ေလးလုံး) အကြာအေ၀းေလာက္ ၾကည့္ၿပီး သြားတာကမွ ပိုၿပီး သင့္ေတာ္ေပဦးမည္။ သာသနာအတြက္ အသက္ဆက္ဖုိ႔ လုိအပ္သည္မဟုတ္လား။
ဘိလပ္ေရာက္မွ ပရိကၡရာ အစစ္ေတြ အဖုံးကြယ္ခံရၿပီး ပရိကၡရာအတုေတြက ခႏၶာကုိယ္ေပၚ ေနရာ ယူကုန္သည္။ သင္းပုိင္ ကုိယ္၀တ္တုိ႔ အေပၚ၌ ေလာင္းကုတ္ႀကီးက စြင့္စြင့္ကားကား ၀ံ့ၾကြားေနေလသည္။ သကၤန္းသာသနာေပ်ာက္ၿပီး ေလာင္းကုတ္ သာသနာ ေရာက္သြားမွာကုိပင္ ေတြးပူခ်င္စရာ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေပမဲ့ ေရာမေရာက္ ေရာမလုိက်င့္၊ ဘိလပ္ေရာက္ ဘိလပ္လုိ က်င့္ရမည္ဘဲ။ မတတ္ႏုိင္ေတာ့ၿပီ။ အမိျမန္မာႏုိင္ငံမွာလုိ သင္းပုိင္ ကိုယ္၀တ္ သကၤန္းေလးျဖင့္သာ သြားလာပါက လူအေႏွာင့္အယွက္ မခံရသည္ ထားဦး။ ေလက ခပ္ထန္ထန္ ရာသီဥတုက ဖရုိဇင္ဆုိေတာ့ သကၤန္းေတြ ေလလွန္ၿပီး လူလဲ ေရခဲတုန္းဘ၀ ေရာက္ေလာက္သည္။ ေလာင္းကုတ္ေလးန႔ဲမွ ဣေျႏၵရရ ၾကြႏုိင္ေသးသည္။
ေလာင္းကုတ္ႀကီးနဲ႔ ဟုိသြား ဒီသြား လုပ္ျပန္ေတာ့လဲ လူျဖဴေတြက ေမးၾကသည္။ မင္းတုိ႔က ေရွာင္လင္ ဘုန္းႀကီးေတြလား။ တိဗက္ဘုန္းႀကီးေတြလား တဲ့။ တစ္ခ်ိဳ႔က ဒလုိင္းလမ္းမားးးးးးးး ဟူ၍ အက်ယ္ႀကီး ေအာ္ေခၚၿပီး ေနာက္ေျပာင္ၾကေသးသည္။ အဆုိးဆုံးမွာ လူငယ္ပုိင္းေတြနဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါ မင္းတုိ႔ သုိင္းတတ္သလား ဟု အေမးခံရျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ငါတုိ႔ ဘာသာက သုိင္းကစားတ့ဲ ဘာသာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ေျဖလုိက္ရင္လဲ သူတုိ႔က မယုံခ်င္ၾက။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါတစ္ခါေတာ့လဲ ခါးပတ္နက္ေတြ အမ်ားႀကီး ရထားတဲ့ တကယ့္ဆရာႀကီး စတုိင္လ္မ်ိဳး ခါးကုိေကာ့ ရင္ကုိ ေမာ့ၿပီး ခပ္ၾကြၾကြ ေလ်ာက္ျပလုိက္ရသည္။ ဟန္ကိုယ့္ဖုိ႔ မဟုတ္လား။ မေတာ္လုိ႔ သုိင္းပညာ လာစမ္းရင္ေတာ့ ဒုကၡ။ ေနာက္က်တဲ့ ေျခေထာက္ သစၥာေဖာက္ဆုိၿပီး ေျခသုိင္းပညာအသုံးျပဳကာ တဟုန္ထုိး ထြက္ေျပးလာရုံမွ လြဲၿပီး သူ ဘာပညာမွ မတတ္။ အင္းးးး အင္းးးးး အေျပးေလးေတာ့ ေလ့က်င့္ထားဦးမွ။ ဒါမွ အေရးနဲ႔ဆုိ အေမာခံႏုိင္မွာ။ ။
ဆက္ေရးပါဦးမယ္။
***Picture from Google Search
**
2 comments:
အဟမ္း ...အဟမ္းးး အဟြတ္ ...
ဦးဇင္းေရးတာ ဖတ္ျပီး ရယ္ရလို႔ သီးေတာင္သြားတယ္။
မ်က္စိထဲမယ္ စကၡဳေျႏၵခ်ထားတဲ့ ပင္ဂြင္းငွက္ေတြ ျမိဳ႕လယ္ေခါင္ တန္းစီေလွ်ာက္ေနတာ ျမင္ေယာင္သြားမိလို႔႔ပါ။ :)))
အမွန္က ခရစ္ယာန္ သီလရွင္ေတြက ပင္ဂြင္းငွက္ အေရာင္နဲ႔ ပိုတူတာ မဟုတ္လား ဘုရာ့။
အင္းးးးး ဦးဇင္းက ေလးေတာင္နဲ႔ ေလာင္းကုတ္ကို ဋီကာခ်ဲ႕ေနတာနဲ႔ IELTS ေျဖတဲ့ ကိစၥကို မေရာက္ေတာ့ဘူး။ ကိုရီးယားဇာတ္လမ္းတြဲလို ေပေတြရွည္အံုးမယ့္ပံုပဲ။ ဆက္ပါအံုး ဘုရာ့းးးးး
ေပရွည္ေသာ္ျငားလဲ ဦးဇင္းအေရးအသားက ဘြားေတာ္တို႔လို အသက္ ၈၀ အထက္ လူၾကီး သူမမ်ား အတြက္ေတာ့ ဖတ္ရတာ ဆြဲေဆာင္မႈရွိသလို ဗဟုသုတလဲ ရပါတယ္၊ စာေရးသူရဲ႕ ႐ိုးသားမႈကိုလဲ စာထဲမွာ ျမင္ေတြ႔ရလို႔ သေဘာက်မိတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲပဲ ဘြားေတာ္က မအားတဲ့ၾကားက မ်က္စိမႈန္မႈန္နဲ႔ လာဖတ္သြားပါတယ္ အရွင္ဘုရား။
ဒလိုင္းလားမားတဲ့ ေတာ္ေတာ္ ေနာက္တဲ့လူေတြပဲ ဟဲဟဲ
Post a Comment