Wednesday 28 September 2011

ဒုိင္မင္းရွင္း

ရႈပ္ေနလုိ႔ ၿငိမ္းခ်င္တဲ့ သူ
ၿငိမ္းေနလုိ႔ ရႈပ္ခ်င္တဲ့ သူ
အယူမတူၾကေတာ့။

အေကာင္းဆုံးလုိ႔
အထင္ခံရသူေတြ
အေကာင္းေတြ ဆုံးေနၾကေတာ့။

အျမင္မွာေတာ့
ဓမၼသ၀နေပါ့
တကယ္တမ္းက
အဓမၼဘာသန ျဖစ္ေနၾကေတာ့။

သစၥာတရား တဲ့
ၾကားလုိက္သလုိလုိ
နားေထာင္ၾကည့္လုိက္တဲ့အခါ
ပိသုဏေတြ ပ်ံ့ႏွံ႔ေနၾကေတာ့။

အင္းးး
အျမင္ေလးေတြ ေ၀၀ါးေနေတာ့လဲ
အထင္အေတြးေတြနဲ႔
ၾကည္ႏူးေနတာဘဲ ေကာင္းပါတယ္ေလ။

.

Tuesday 27 September 2011

ပုံတူ

 ခ်ဳပ္ရုိးေျပေနတဲ့
အိတ္ကပ္ထဲ
တိတ္တိတ္ကေလး
အတိတ္ကုိ ထည့္ၾကည့္မိခဲ့။

ရပ္
ၾကည့္
သြား။

ဥပေဒကို မ်က္ကြယ္ျပဳ
ေနာက္ကုိ ျပဴၾကည့္ခုိက္
အာဠာ၀ကေတြ။

ပုံရိပ္ေတြ
မေနာဒြါရ၀ီထိက်ရင္း
ေၾကးမုံထဲမွာ ဘီလူးတစ္ေကာင္။

စီစစ္ၾကည့္လုိက္ေတာ့
ငါကိုယ္တုိင္
မွန္ေရွ့ မတ္တပ္ရပ္မိရက္သား။  ။

.

Monday 26 September 2011

ျမင္ေယာင္မိျခင္း

ဆင္ေျခတုိင္း
အမွန္ဆုိရင္
သစၥာတရားက ၿပဳံးလိမ့္မယ္။

ကုိယ္လုပ္တုိင္း
အေကာင္းဆုိရင္
ကုသိုလ္တရားက ၿပဳံးလိမ့္မယ္။ 

ဒီပုံစံနဲ႔ေတာ့
အ၀ီစိမွာ
လူစည္လိမ့္မယ္။

.

Sunday 25 September 2011

အကုသိုလ္ကုိ အခ်ိဳးက် မွ်ေ၀သုံးစြဲၾကျခင္း


"ဒါနဲ႔.. စကားမစပ္
ဟုိ တစ္ေယာက္ အေၾကာင္း
ၾကားၿပီးၿပီလား"

"ဟင့္အင္းးး"

"သူက ဒီလုိတဲ့။ 
$#%%^&&**(%$##@#
(*&^%^^*Y"

"ဟယ္.. အဲလုိႀကီးလား
ငါ အရင္ကထဲက 
ထင္ေတာ့ ထင္သား"

"သူက
ဟုိလုိ လုပ္ရင္း
ဒီလုိ ျဖစ္သြားတာေလ"

"ေအးဟယ္...
နင္ေျပာမွ သတိထားမိတယ္
သူ႔မ်က္ႏွာကေတာင္
အဲလုိ ရုပ္ေပါက္ေနတာ"

"အဲလုိရုပ္မ်ိဳးက
အဲလုိျဖစ္သြားတာ
မဆန္းပါဘူးေအ"

"အင္းး ဟုတ္တယ္
အဲလုိရုပ္မ်ိဳးက
အဲလုိဘဲ ျဖစ္ေနက်"
..

Saturday 24 September 2011

၂၁ရာစု ဇာတ္ေပါင္း

အပူသည္ေတြ
ေဆာင္းႏွင္းခုိခုိက္
ၿငိမ္းေအးသူေတြ
အေအးပတ္ေနၿပီ။

အေ၀း ရႈခင္းလွေပမဲ့
ရုပ္ေသးပြဲကို
အနီးကပ္သြားၾကည့္ေတာ့
ဖန္တြတြ ျဖစ္ေရာေပါ့။

ဇာတ္ခုံဆုိတာ ဇာတ္စုံတယ္
ဒါေပမဲ့
လူေတြက ကားလိပ္ခ်တုန္း
အိပ္ေပ်ာ္ေနၾကေလရဲ့။

ခူး..ခေလာ..ခေလာ။

ကေယာင္ကတမ္းနဲ႔
ဇာတ္ေပါင္းလုိက္ေတာ့
ေသာႏုတၳဳိရ္က
ဘုရားအေလာင္း ျဖစ္သြားေရာ။  ။

.

Wednesday 21 September 2011

သနပ္ခါး ခပ္ပါးပါး

မုိးရြာတဲ့အခါ
အေျဖမွန္ ထြက္မွာေပါ့ 
ပါးပါးေလး လိမ္းျခယ္ထားတာကုိး။

ၿခံကာထားမွ
ခုန္ထြက္ခ်င္မိသလုိလုိ
ႀကိဳးေျဖေပးလုိက္ ေအးေရာ။

၂၁ ရာစုမွာ
ေျမြမဟုတ္ေပမဲ့
အေရခြံခဏခဏ လဲေနၾကၿပီ။

ေဟာ.. ေျပာရင္းဆုိရင္း
အႏုအမုိ႔ေတြနဲ႔
မုိးေတြစုိ႔လာေနပါလား။

ငါ့ပါးက
သနပ္ခါးတစ္ကြက္
မပ်က္ဖုိ႔ဘဲ အေရးႀကီးတယ္။

.

Sunday 11 September 2011

ယုိင္ျခင္း

ေရၾကပ္ေတာ့
လႈိင္းယိုင္တယ္။

ေျမၾကပ္ေတာ့
အပင္ယုိင္တယ္။

ေလၾကပ္ေတာ့
တိမ္ယုိင္တယ္။

ေနၾကပ္ေတာ့ 
အလင္းယုိင္တယ္။

မစၦရိယၾကပ္ေတာ့
ဒါနယုိင္တယ္။

ဣ႒ာရုံၾကပ္ေတာ့
သီလယုိင္တယ္။

သံစဥ္ၾကပ္ေတာ့
သမာဓိယုိင္တယ္။

၀ိတက္ၾကပ္ေတာ့
ပညာယုိင္တယ္။

ပတ္၀န္းက်င္ၾကပ္ေတာ့
စိတ္ဓါတ္ယုိင္တယ္။

ယုိင္တာ ခုိင္တာ
ၿပိဳင္တာ ႏုိင္တာ
ဆုိင္တာ ပိုင္တာ
ေသခ်ာေတြးၾကည့္ေတာ့လဲ
(တစ္ေန႔) ေဆြးေျမ့ရဦးမွာပါဘဲေလ။

.
 N.B.
Image from Google Search

.

Saturday 10 September 2011

သမုိင္းမခင္ဘဲ သမုိင္း၀င္ခ်င္ေနမိသလုိလုိ

လုပ္ေဆာင္ခ်က္ထက္ သမုိင္းက်န္ရစ္ဖုိ႔ စိတ္ကူးမ်ားတဲ့ သူ႔စိတ္ကုိ သူ နဲနဲေတာ့ ရွက္မိသား။ လုပ္ခ်င္စိတ္ သေႏၶရွိေပမဲ့ သေႏၶေနာက္ အဓိပတိက ခပ္ပါးပါးေလးသာ လိုက္လာတဲ့အတြက္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္တုိင္း ခ်ီတုံခ်တုံ ျဖစ္ေနသည္ကို သူအမုန္းဆုံးျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ မုန္းလွ်က္န႔ဲပင္ ခ်ီတုံခ်တုံက စည္းခ်က္မွန္ေနျပန္သည္။ သက္ျပင္းခ်ျခင္းဟာ သူ႔အတြက္ လမ္းေၾကာင္းေပၚ တစ္စုိက္မတ္မတ္တြန္းပို႔ေပးတဲ့ တြန္းအားတစ္ခု ဆုိလွ်င္ သူ႔ အတၳဳပၸတၱိ သူ ရဲရဲႀကီး ေရးခဲ့ၿပီးသည္မွာ ၾကာေရာ့မည္။ လုပ္ေဆာင္ခ်က္နဲနဲနဲ႔ ကုိယ္တုိင္ေရး အတၳဳပၸတၱိေတြ ပလူပ်ံေနရင္ ရွက္ဖြယ္လိလိ မဟုတ္တုံေလာ။

ဘယ္ေလာက္ထိ သူ သမုိင္း၀င္ အမွတ္တရ ျဖစ္ခ်င္သနည္း။ 
ဂ်ဴလုိင္ ၂၂ ရက္ (၂၀၁၁)ေန႔ သူ လန္ဒန္တကၠသိုလ္၌ မာစတာဘဲြ႔ယူသည္။ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ တက္ဖုိ႔ ဘြဲ႔ယူေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္က ဧည့္သည္ ႏွစ္ေယာက္ ေခၚယူခြင့္ရွိသည္။ ဘြဲ႔ယူ ႏွစ္ပါးျဖစ္သည္။ သူႏွင့္ သူ၏ သူငယ္ခ်င္း။ ဧည့္သည္ စုစုေပါင္း ၄ ေယာက္ ေခၚသြားျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသား ၃ ေယာက္ ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီး ၁ ေယာက္။ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က လြဲရင္ က်န္တဲ့ အမ်ိဳးသား ၃ ေယာက္လုံး ကင္မရာမင္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဗီဒီယုိ ကင္မရာမင္းက တစ္ေယာက္၊ ဓါတ္ပုံကင္မရာ မင္းက ႏွစ္ေယာက္။ ဒီၾကားထဲ ဘြဲ႔ယူေက်ာင္းသားေတြအတြက္ အထူးေအာ္ဒါမွာၿပီး ရုိက္ရတဲ့ ပရုိဖက္ရွင္နယ္ ဓါတ္ပုံတုိက္မွာက ေစ်းအႀကီးဆုံး အမ်ိဳးအစားနဲ႔ ရုိက္ယူခဲ့ေသးသည္။ ထုိဓါတ္ပုံတုိက္က ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္နားမွာ ခဏလာဖြင့္ေပးသည္။ စတာလင္ေပါင္ ၁၇၇ ေပါင္ ေပးရသည္။  အဲဒီေလာက္ထိ အမွတ္တရသမုိင္း၀င္ခ်င္တာကလား။ သုိ႔ေပမဲ့ သူ႔ကုိယ္သူ ဆင္ေျခေပးတာေလး ရွိေသးသည္။ ဓါတ္ပုံမစားတဲ့ အတြက္ ပုံေပါင္း ၁၀၀ ေလာက္ရုိက္မွ တစ္ပုံ ေကာင္းေကာင္း ထြက္သည္တဲ့ေလ။

ကင္မရာမင္း သုံးေယာက္၊ ဖရုိဖက္ရွင္နယ္ဓါတ္ပုံဆရာတစ္ေယာက္နဲ႔ ရုိက္ရတာတင္ အားမရေသးတဲ့အတြက္ ဘြဲ႔၀တ္စုံကုိ ေနာက္ထပ္ တစ္ပတ္စာအတြက္ ေပါင္ ၂၀ ေပးၿပီး ငွားယူခဲ့ေသးသည္။ အြန္လုိင္းက ငွားကထဲက တစ္ပတ္စာအတြက္ ေပါင္ ၂၀ ေပးသြင္းထားခဲ့သည္။ ေနထုိင္ရာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ အသိဒကာ ဒကာမမ်ားနွင့္ ဓါတ္ပုံ ထပ္ရုိက္ျပန္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းအနီးရွိ ဓါတ္ပုံတုိက္၌ တစ္ပုံ ၁၈ ေပါင္ႏႈန္းျဖင့္ ႏွစ္ပုံ ထပ္ရိုက္လုိက္ေသးသည္။ ေအာ္... အက်ီးတန္ မွန္ႀကိဳက္ဆုိသလုိပ၊ ရုပ္မလွေပမဲ့ ဓါတ္ပုံရုိက္ေတာ့ ၀ါသနာပါသား။

ဘာေျပာေျပာ ဒီေန႔ ပရုိဖက္ရွင္နယ္ဓါတ္ပုံတုိက္မွာ ၁၇၇ ေပါင္ေပးၿပီး ရုိက္ခဲ့သည့္ ဓါတ္ပုံေတြ ရသည္။ ရြဳိင္ရယ္ေမးလ္ အထူးစာပုိ႔စနစ္ျဖင့္ ေရာက္လာသည္။ ဘြဲ႔ယူၿပီးေနာက္ ရက္ေပါင္း ၅၀ ခန္႔ေလာက္မွ ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ဖရိန္ႀကီးႀကီးနဲ႔က တစ္ပုံ၊ စကၠဴေဘာင္အႀကီးနဲ႔က သုံးပုံ၊ စကၠဴေဘာင္အေသးေလးနဲ႔က ငါးပုံ၊ ႆမ္ဘ္ေနးလ္ လုပ္ေပးထားတာက ႏွစ္ပုံ။ စုစုေပါင္း ၁၁ ပုံရသည္။ ထပ္ၿပီး ကူးခ်င္ေသးရင္ စကၠဴေဘာင္အႀကီးန႔ဲဆုိ တစ္ပုံ ဆယ္ေပါင္ႏႈန္းနဲ႔ ကူးႏုိင္ေသးတဲ့အေၾကာင္းလဲ ေၾကာ္ျငာ စာရြက္ကေလး ထည့္ေပးခဲ့ေသးသည္။ ေအာ္ဒါမွာထားခဲ့တုန္းက ဓါတ္ပုံအတြက္ စီဒီေကာ မင္မုိရီစတစ္ခ္ပါ မွာထားသည္။ သို႔ေသာ္ ဓါတ္ပုံေတြနဲ႔ အတူတူေရာက္မလာေသးေခ်။ ေနာက္ထပ္ ၁၄ ရက္အတြင္း ပုိ႔ေပးမယ္လုိ႔ အမွာစာပါသည္။

ဘာမဟုတ္တဲ့ မာစတာဘြဲ႔ေလးအတြက္ ရိုက္လုိက္တ့ဲ ဓါတ္ပုံေတြပါလား။ ဒီဂ်စ္တယ္ ေခတ္မုိ႔ ေတာ္ပါေသးရဲ့။ ဟိုတုန္းကလုိ ေဂ်ာက္ဂ်က္ ကင္မရာနဲ႔ဆုိ ဒီေလာက္မ်ားျပားလွတဲ့ ဓါတ္ပုံေတြ ဘယ္မွာ ဘယ္လုိ သိမ္းဆည္းထားႏုိင္ပါ့လဲ။ ဘြဲ႔ယူသမုိင္းေတာ့ ဓါတ္ပုံေတြေၾကာင့္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္ ထားပါဦး။ ဘ၀သမုိင္းကုိေကာ ဘာနဲ႔ေရးမလဲ။ ဘယ္လုိ ေရးမလဲ။ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္ေတြ အတုယူစရာ အားက်စရာ စံျပျပဳစရာျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လုိ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ထားရစ္ခဲ့မလဲ။ တစ္ကုိယ္ေကာင္း အတြက္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီေန႔သမုိင္းကို ဒီလုိေရးလုိက္တဲ့အတြက္ အနာဂါတ္မွာ မ်က္ႏွာမျပရဲေလာက္ေအာင္ ရွက္စရာ ေကာင္းေပလိမ့္မည္တည္း။ 

အတတ္ပညာ အသိပညာ ေရွ့တန္းေရာက္ေနသူမ်ား ကုိယ္က်ိဳးသက္သက္မၾကည့္ဘဲ ႏုိင္ရာ တာ၀န္ကုိ ႏုိင္သေလာက္ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း ေတာင္းဆုပန္လွ်က္။  ။

.

Friday 9 September 2011

ဗုဒၶဘာသာကြန္ဖရင့္သုိ႔

 မုိးေတြ ရက္ဆက္ ရြာလာခဲ့ေပမဲ့ မေန႔တုန္း (၈.၉.၂၀၁၁)ကေတာ့ ရာသီဥတု ေကာင္းေနသည္။ ကံေကာင္းသည္။ အျပင္ထြက္မဲ့ေန႔မွ ရာသီဥတုက ေရြးၿပီး သာယာေပးသည္။ (UKABS= UK Association for Buddhist Studies)က က်င္းပျပဳလုပ္သည့္ ကြန္ဖရင့္တစ္ခုသုိ႔ တက္ေရာက္ဖုိ႔ အျပင္ထြက္ခ့ဲျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိ အဖြဲ႔အစည္းက ႏွစ္စဥ္ ယူေကတစ္ခြင္ လွည့္လည္ၿပီး တစ္ႏွစ္ႀကိမ္ ထုိ ကြန္ဖရင့္ကုိ က်င္းပေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ သူတက္ေရာက္ခဲ့သည့္ လန္ဒန္တကၠသိုလ္ အေရွ့တိုင္းႏွင့္အာဖရိကေလ့လာေရး႒ာနရွိ ကာလိလီ (Khalili) ခန္းမ၌ က်င္းပျခင္း ျဖစ္သည္။

သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ဦးနာဂေသန (ပီအိပ္ခ်္ဒီေက်ာင္းသား=လန္ဒန္တကၠသိုလ္)က ႏွစ္ပတ္ေလာက္ ႀကဳိၿပီး ထုိကြန္ဖရင့္ကို သူ႔အား အေၾကာင္းၾကားလာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အတူတူ တက္ေရာက္ဖုိ႔ ဘုတ္ကင္ လုပ္ထားခဲ့ၾကသည္။ ထုိကြန္ဖရင့္ကုိ အခမဲ့ တက္ေရာက္ရသည္ေတာ့ မဟုတ္။ UKABS အဖြဲ႔၀င္ေတြအတြက္ ၁၅ ေပါင္ႏွင့္ အဖြဲ႔၀င္မဟုတ္တဲ့ သူေတြအတြက္ ၂၅ ေပါင္ သတ္မွတ္ထားသည္။ သူသည္ အဖြဲ႔၀င္မဟုတ္ေသးေပ။ ဒါေပမဲ့ အလုပ္မရွိတဲ့သူေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဆရာဆရာမေတြအတြက္ ေလ်ာ့ေစ်းရွိသည္။ အဖြဲ႔၀င္အတြက္ ၅ ေပါင္ႏွင့္ အဖြဲ႔၀င္မဟုတ္သူေတြအတြက္ ၁၅ ေပါင္ဘဲ ေပးရမည္ ျဖစ္သည္။ ဦးနာဂေသနက သူ႔အတြက္ပါ ေပါင္းရွင္းေပးလုိက္သည္။ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္း ေပါင္ ၂၀ ျဖစ္သည္။ (အခန္းအနားအစီအစဥ္ကုိ ပုံခ်ဲ႔ၿပီး ၾကည့္ႏုိင္သည္။)

ထုိကြန္ဖရင့္သို႔ ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္၀ိဟာရမွ ေဒါက္တာဦးပညာ၀ံသႏွင့္ လန္ဒန္တကၠသိုလ္ ပီအိပ္ခ်္ဒီေက်ာင္းသူ ျပည့္ျပည့္တုိ႔လည္း တက္ေရာက္ၾကသည္။ သူတုိ႔ႏွင့္အတူတူ ကန္တင္းမွာ ေန႔လည္စာ စားခဲ့သည္။ သူသည္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေဟာင္း ျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းသား မဟုတ္ေတာ့တဲ့အတြက္ ဧည့္သည္လက္မွတ္နဲ႔ ေက်ာင္းအတြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္ရသည္။ တစ္ခ်ိန္က ေပါင္ တစ္ေသာင္းေက်ာ္ေပးၿပီး ေက်ာင္းတက္ခဲ့ရသည္ကို စဥ္းစားမိၿပီး အခု ဧည့္သည္အျဖစ္နဲ႔ ၀င္ေရာက္ရျခင္းကို ၀မ္းနည္းသလုိ ခံစားမိသည္။ အလြမ္းေျပ စာၾကည့္တုိက္ထဲသုိ႔လဲ ၀င္ေရာက္ၾကည့္ရႈခဲ့သည္။ စာၾကည့္တုိက္ထဲကုိလဲ ဧည့္သည္လက္မွတ္နဲ႔ပင္ ၀င္ေရာက္ခဲ့ရသည္။ ယခင္ကကဲ့သုိ႔  ေက်ာင္းသားကဒ္ကေလးနဲ႔ ထိၿပီး ဘာရီယာကုိ ေအာ္တုိ ဖြင့္ၿပီး  ျဖတ္လုိ႔မရေတာ့ေပ။

ကြန္ဖရင့္ကို မနက္ ၉ နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္စတင္သည္။ သူႏွင့္သူ႔သူငယ္ခ်င္းကေတာ့ မနက္ ၁၀ နာရီခြဲေလာက္မွ ကြန္ဖရင့္ေဟာသုိ႔ ေရာက္ျဖစ္သည္။  ညေန ၆ နာရီခန္႔ေလာက္မွာ အၿပီးသတ္သည္။

ဗုဒၶဘာသာ ကြန္ဖရင့္ဆုိေပမဲ့ ရွစ္ဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္က တိဗက္တန္ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ေထရ၀ါဒအေၾကာင္းမွာ ၂၀ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ေလာက္သာ ပါသည္။ အေနာက္တုိင္း၌ တိဗက္ဗုဒၶဘာသာကုိ လူပိုသိၾကသည္။ ပုိၿပီးလဲ စိတ္၀င္စားၾကသည္။ ေထရ၀ါဒကုိမူ လူသိနည္းေလသည္။ ေထရ၀ါဒသာသနာ အေနာက္ဘက္မွာ ျပန္႔ပြါးဖုိ႔ အရည္အခ်င္းျပည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ သာသနာခ်စ္စိတ္ အမွန္ရွိသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား တကယ္လုိအပ္ေနၿပီဟု ခံစားမိသည္။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကို ေလ့လာသူမ်ားမွာလဲ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေလ့လာခဲ့ၾကသူေတြထက္ သီရိလကၤာႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံတုိ႔မွာသာ ေလ့လာခ့ဲၾကသူ ပိုမ်ားေလသည္။ အေနာက္ဘက္ ဗုဒၶဘာသာကြန္ဖရင့္တုိ႔၌ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ ဦးေမာ့လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ၾကဖို႔ အမွန္တကယ္ လုိအပ္ေနၿပီဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။  ။

.

Tuesday 6 September 2011

ကဇာတ္

 နာရီေတြ
အေရခြံလဲတာကုိ
နွေျမာတမ္းတရင္း...။

အမွတ္မထင္
 ေၾကးမုံျပင္တစ္ခ်ပ္ေရွ့
မတ္တပ္ရပ္မိတယ္။

ငါသာ
မဃေဒ၀မင္းဆုိ
ေတာထြက္ခန္း ေအာ္ပရာ
အခါခါ ကၿပီးေရာေပါ့။

.

Friday 2 September 2011

ေလာကႀကီးက ပ်င္းလုိ႔တဲ့

 ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
သတၱ ၾသကာ သခၤါ
ကဗ်ာစပ္တမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
ေႏြ မုိး ေဆာင္း
ရာသီေျပာင္းတမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
ဗုဓ္ ခရစ္ မူ ဟိန္ ဂ်ဴး
မူလ မူလီ လုပ္တမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
ဆုိရွယ္ ကြန္ျမဴ ဒီမုိ ေလဘာ ကြန္ဆာ
မာယာလွည့္တမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
ျဖဴ မဲ နက္ ျပာ ၀ါ ေရႊ ခရမ္း
ေရာင္ျခယ္တမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
ပ်ိဳ အုိ လွ ဆုိး ပု ရွည္
အေထြေထြလုပ္တမ္း ကစားတယ္။
 
 ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
က်ား မ ယမ္ ယင္
ခင္တြယ္တမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
ခ်စ္ ႀကိဳက္  မုန္း ကြဲ
လက္တြဲတမ္း ကစားတယ္။
လမ္းခြဲတမ္း ကစားတယ္။

 ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
လူအခ်င္းခ်င္း
စစ္ျဖစ္တမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
လူေဟာင္း လူသစ္
လဲလွယ္တမ္း ကစားတယ္။

ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
 ဖူး ပြင့္ သီး ရင့္ မွည့္ ေၾကြ
ေသတမ္းရွင္တမ္း ကစားတယ္။
 
ေလာကႀကီးက
ပ်င္းလုိ႔တဲ့
...................................
...........................။  ။

.